하이델베르크 요리문답 제 2부 The Heidelberg Catechism > 요리문답

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하이델베르크 요리문답

제3부 우리의 감사에 관하여

제32주일

86문: 우리의 공로가 조금도 없이

그리스도로 말미암아 오직 은혜로

우리의 죄와 비참함으로부터 구원을 받았는데,

우리는 왜 또한 선행을 해야 합니까?

답: 그리스도께서

그의 보혈로

우리를 구속(救贖)하셨을 뿐 아니라

그의 성신으로

우리를 새롭게 하여

그의 형상을 닮게 하시기 때문입니다.

이것은 우리가 모든 삶으로써

하나님의 은덕(恩德)에 감사하고

하나님께서 우리를 통해 찬양받으시기 위함이며,

또한 우리 각 사람이

그 열매로써

자신의 믿음에 확신을 얻고,

경건한 삶으로써

다른 사람을 그리스도에게 인도하기 위함입니다.

87문: 감사치도 않고 회개하지 않는 삶을 계속 살면서

하나님께로 돌이키지 않는 사람들도

구원을 얻을 수 있습니까?

답: 결코 구원을 받을 수 없습니다.

성경은 음란한 자, 우상 숭배자, 간음하는 자,

도둑질하는 자, 탐욕을 부리는 자,

술 취하는 자, 욕하는 자,

강도질하는 자나 그와 같은 죄인들은

하나님 나라를 유업으로 받지 못한다고

말씀합니다.

제33주일

88문: 사람의 진정한 회개는 무엇입니까?

답: 옛사람이 죽고

새사람으로 사는 것입니다.

89문: 옛사람이 죽는다는 것은 무엇입니까?

답: 하나님을 진노케 한 우리의 죄를

마음으로 슬퍼하고

더욱더 미워하고

피하는 것입니다.

90문: 새사람으로 다시 사는 것은 무엇입니까?

답: 그리스도로 말미암아

하나님 안에서 마음으로 즐거워하고,

하나님의 뜻에 따라

모든 선을 행하며 사는 것을

사랑하고 기뻐하는 것입니다.

91문: 그런데 선행이란 무엇입니까?

답: 참된 믿음으로

하나님의 율법을 따라서

그리고 그의 영광을 위하여 행한 것만을

선행이라 하며,

우리 자신의 생각이나

사람의 계명에 근거한 것은

선행이 아닙니다.

십계명에 관하여

제34주일

92문: 하나님의 율법이 무엇입니까?

답: 하나님께서는 다음과 같이

말씀하셨습니다(출 20:2-17; 신 5:6-21).

“나는 너를 애굽 땅,

종 되었던 집에서 인도하여 낸

너의 하나님 여호와로라.”

제1계명: “너는 나 외에는 다른 신들을

네게 있게 말지니라.”

제2계명: “너를 위하여 새긴 우상을

만들지 말고,

또 위로 하늘에 있는 것이나

아래로 땅에 있는 것이나

땅 아래 물 속에 있는 것의 아무 형상이든지

만들지 말며,

그것들에게 절하지 말며,

그것들을 섬기지 말라.

나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉,

나를 미워하는 자의 죄를 갚되

아비로부터 아들에게로

삼사 대까지 이르게 하거니와,

나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는

천 대까지 은혜를 베푸느니라.”

제3계명: “너는 너의 하나님 여호와의 이름을

망령되이 일컫지 말라.

나 여호와는 나의 이름을 망령되이 일컫는 자를

죄 없다 하지 아니하리라.”

제4계명: “안식일을 기억하여 거룩히 지키라.

엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나,

제칠 일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉,

너나 네 아들이나 네 딸이나

네 남종이나 네 여종이나

네 육축이나 네 문안에 유하는 객이라도

아무 일도 하지 말라.

이는 엿새 동안에

나 여호와가

하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고

제칠 일에 쉬었음이라.

그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여

그날을 거룩하게 하였느니라.”

제5계명: “네 부모를 공경하라.

그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서

네 생명이 길리라.”

제6계명: “살인하지 말지니라.”

제7계명: “간음하지 말지니라.”

제8계명: “도둑질하지 말지니라.”

제9계명: “네 이웃에 대하여 거짓 증거 하지 말지니라.”

제10계명: “네 이웃의 집을 탐내지 말지니라.

네 이웃의 아내나

그의 남종이나 그의 여종이나

그의 소나 그의 나귀나

무릇 네 이웃의 소유를

탐내지 말지니라.”

93문: 십계명은 어떻게 나뉩니까?

답: 두 부분으로 나뉩니다.

처음 부분은

하나님에 대한 우리의 태도를 가르치며,

둘째 부분은

이웃에 대한 우리의 의무를 가르칩니다.

94문: 제1계명에서

하나님께서 요구하시는 것은 무엇입니까?

답: 내 영혼의 구원과 복이

매우 귀한 것이기 때문에

나는 온갖 우상 숭배,

마술과 점치는 일과 미신,

성인(聖人)이나 다른 피조물에게 기도하는 것을

피하고 멀리해야 합니다.

더 나아가 유일하고 참되신 하나님을 바르게 알고

그분만을 신뢰해야 하며,

모든 겸손과 인내로 그분에게만 복종하고,

모든 좋은 것들을 오직 그분에게서만 기대하며,

마음을 다하여 그분을 사랑하고

경외하며

그분만 섬겨야 합니다.

그러하므로 지극히 작은 일이라도

하나님의 뜻을 거슬러 행하기보다는

오히려 모든 피조물을 포기합니다.

95문: 우상 숭배란 무엇입니까?

답: 우상 숭배란

말씀으로 자신을 계시하신

유일하고 참되신 하나님 대신,

혹은 하나님과 나란히,

다른 어떤 것을 신뢰하거나

고안하여 소유하는 것입니다.

제35주일

96문: 제2계명에서

하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 어떤 형태로든

하나님을 형상으로 표현하지 않는 것이고,

하나님이 그의 말씀에서 명하지 아니한 다른 방식으로

예배하지 않는 것입니다.

97문: 그렇다면 어떤 형상도 만들면 안 됩니까?

답: 하나님은 어떤 형태로든

형상으로 표현될 수 없고

표현해서도 안 됩니다.

피조물은

형상으로 표현할 수 있으나,

그것에 경배하기 위해

또는 하나님께 예배하는 데 사용하기 위해

형상을 만들거나

소유하는 일은 금하셨습니다.

98문: 그렇다면 교회에서는 “평신도를 위한 책”으로서

형상들을 허용해서도 안 됩니까?

답: 그렇습니다.

우리는 하나님보다 더 지혜로운 체해서는 안 됩니다.

하나님께서는 그의 백성들이

말 못하는 우상을 통해서가 아니라

그의 말씀에 대한 살아 있는 강설을 통해

가르침 받기를 원하십니다.

제36주일

99문: 제3계명에서

하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 우리가 저주나 거짓 맹세, 또는 불필요한 서약으로

하나님의 이름을 욕되게 하거나

잘못 사용하지 않는 것이며,

더 나아가 침묵하는 방관자가 되어

그러한 두려운 죄에 참여하지 않는 것입니다.

오히려 하나님의 거룩한 이름을

두려워하고 존경하는 마음으로만 사용하여,

우리가 하나님을 바르게 고백하고

부르며

우리의 모든 말과 행실에서

그분이 영광을 얻도록 하는 것입니다.

100문: 맹세나 저주로 하나님의 이름을 욕되게 하는 것은

그들이 할 수 있는 대로

그러한 죄를 막거나 금하지 못한 사람들에게까지

하나님께서 진노하실 정도로 중대한 죄입니까?

답: 진실로 그렇습니다.

하나님의 이름을 욕되게 하는 것보다

더 크고

하나님을 진노케 하는 죄는 없습니다.

따라서 하나님께서는

이 죄를 사형으로 벌하라 명하셨습니다.

제37주일

101문: 그러나 하나님의 이름으로

경건하게 맹세할 수는 있습니까?

답: 그렇습니다.

국가가 국민에게 요구하는 경우,

혹은 하나님의 영광과 이웃의 복을 위하여

신뢰와 진리를 보존하고 증진시키는 데

꼭 필요한 경우에는

맹세할 수 있습니다.

그러한 맹세는 하나님의 말씀에 근거한 것이며,

그렇기에 구약과 신약의 성도들도

이것을 옳게 사용해 왔습니다.

102문: 성인(聖人)이나 다른 피조물로도

맹세할 수 있습니까?

답: 아닙니다.

정당한 맹세는

오직 홀로 사람의 마음을 아시는 하나님을 불러,

진리에 대해 증인이 되어 주시며

내가 거짓으로 맹세할 때에

형벌하시기를 구하는 것입니다.

이러한 영예는

어떤 피조물에게도 돌아갈 수 없습니다. 

제38주일

103문: 제4계명에서

하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 첫째, 하나님께서는

말씀의 봉사와 그 봉사를 위한 교육이

유지되기를 원하시며,

특히 안식의 날인 주일에

내가 하나님의 교회에 부지런히 참석하여,

하나님의 말씀을 경청하고

성례에 참여하며

주님을 공적(公的)으로 부르고

가난한 자들에게 기독교적 자비를 행하기

원하십니다.

둘째, 나의 일생 동안

악한 일들을 그만두고,

주께서 그의 성신으로

내 안에서 일하시게 하며,

그럼으로써 영원한 안식이

이 세상에서부터 시작되기를 원하십니다.

제39주일

104문: 제5계명에서

하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 나의 부모님,

그리고 내 위에 있는 모든 권위에

모든 공경과 사랑과 신실함을 나타내고,

그들의 모든 좋은 가르침과 징계에 대해

합당한 순종을 하며,

또한 그들의 약점과 부족에 대해서는

인내해야 합니다.

왜냐하면 그들의 손을 통해 우리를 다스리시는 것이

하나님의 뜻이기 때문입니다.

제40주일

105문: 제6계명에서

하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 내가 이웃의 명예를 훼손하거나

그들을 미워하거나 해치거나 죽이지 않기를

원하십니다.

나는 생각이나 말이나 몸짓으로

무엇보다도 행동으로 그리해서는 안 되고,

다른 사람을 시켜서 해도 안 되며,

오히려 모든 복수심을 버려야 합니다.

더 나아가 자기 자신을 해쳐서도 안 되고

부주의하게 위험에 빠뜨려서도 안 됩니다.

그러므로 살인을 막기 위해서

국가는 또한 칼을 가지고 있습니다.

106문: 그런데 이 계명은 살인에 대해서만 이야기합니까?

답: 아닙니다.

하나님께서는 살인을 금함으로써

살인의 뿌리가 되는

시기, 증오, 분노, 복수심 등을 미워하시며,

이 모든 것들을

살인으로 여기신다고 가르칩니다.

107문: 앞에서 말한 방식으로 우리 이웃을 죽이지 않으면,

그것으로 이 계명을 다 지킨 것입니까?

답: 아닙니다.

하나님께서는

시기와 증오와 분노를 정죄하심으로써

우리가 우리 이웃을 자기 자신처럼 사랑하여,

인내와 화평과 온유와 자비와 친절을 보이고,

우리가 할 수 있는 한

그들을 해악으로부터 보호하며,

심지어 원수에게도 선을 행하라고 하셨습니다.

제41주일

108문: 제7계명에서

하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 모든 부정(不貞)은

하나님의 저주 아래 있습니다.

따라서 거룩한 혼인의 관계에 있든지

독신으로 있든지,

우리는 어떤 부정이라도

마음으로부터 미워하고,

순결하고 단정한 생활을 해야 합니다.

109문: 하나님께서는 이 계명에서 간음,

또는 그와 같은 부끄러운 죄만을 금하십니까?

답: 우리의 몸과 영혼이 모두 성신의 전(殿)이기 때문에

우리가 몸과 영혼을

순결하고 거룩하게 지키기를 원하십니다.

그렇기에 하나님께서는

모든 부정한 행동이나 몸짓,

말이나 생각이나 욕망,

또한 그리로 유혹하는 모든 것을 금하십니다.

제42주일

110문: 제8계명에서

하나님께서 금하신 것은 무엇입니까?

답: 하나님께서는

국가가 법으로 처벌하는 도둑질과 강도질만을

금하신 것이 아니고,

이웃의 소유를 자기의 것으로 삼으려고 시도하는

모든 속임수와 간계를

도둑질이라고 말씀하십니다.

이런 것들은 폭력으로

혹은 합법성을 가장하고서 일어날 수 있는데

곧 거짓 저울이나 자나 되,

부정품, 위조 화폐와 고리대금과 같은 일,

기타 하나님께서 금하신 일들입니다.

하나님께서는 또한

모든 탐욕을 금하시고,

그의 선물들이 조금이라도 잘못 사용되거나

낭비되는 것을 금하십니다.

111문: 이 계명에서

하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 내가 할 수 있고 해도 좋을 경우에는

나의 이웃의 유익을 증진시키며,

내가 남에게 대접을 받고 싶은 대로

이웃에게 행하고,

더 나아가

어려운 가운데 있는 가난한 사람을 도울 수 있도록

성실하게 일해야 합니다.

제43주일

112문: 제9계명에서

하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 내가 어느 누구에게도

거짓 증언을 하지 않고,

다른 사람의 말을 왜곡하지 않고,

뒤에서 헐뜯거나 중상(中傷)하지 않으며,

어떤 사람의 말을 들어보지 않고

성급히 정죄하지 않으며,

다른 사람이 성급히 정죄하는 데에도

참여하지 않기를 원하십니다.

오히려 하나님의 무서운 진노를 당하지 않기 위해

본질적으로 마귀의 일인

모든 거짓과 속이는 일을 피해야 합니다.

법정에서나 기타 다른 경우에도

나는 진리를 사랑하고

정직하게 진실을 말하고 고백해야 하며,

할 수 있는 대로

이웃의 명예와 평판(評判)을

보호하고 높여야 합니다.

제44주일

113문: 제10계명에서

하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까?

답: 하나님의 계명 어느 하나에라도 어긋나는

지극히 작은 욕망이나 생각을

조금도 마음에 품지 않는 것이고,

언제든지 우리 마음을 다하여

모든 죄를 미워하고

모든 의를 좋아하는 것입니다.

114문: 그런데 하나님께 돌아온 사람이

이 계명들을 완전히 지킬 수 있습니까?

답: 아닙니다.

가장 거룩한 사람이라도

이 세상에 살 동안에는

이러한 순종을 겨우 시작했을 뿐입니다.

그러나 그들은 굳은 결심으로

하나님의 일부 계명만이 아니라

모든 계명에 따라 살기 시작합니다.

115문: 이 세상에서는 아무도

십계명을 완전히 지킬 수 없는데

하나님께서는 왜 그렇게 엄격히

십계명을 설교하게 하십니까?

답: 첫째, 평생 동안

우리의 죄악된 본성을 더욱더 알게 되고,

그리하여 그리스도 안에서 사죄와 의로움을

더욱더 간절히 추구하도록 하기 위함입니다.

둘째, 이 세상의 삶을 마치고

목적지인 완전에 이를 때까지,

하나님의 형상으로 더욱더 변화되기를

끊임없이 노력하고

하나님께 성신의 은혜를 구하기 위함입니다.

기도에 관하여

제45주일

116문: 그리스도인에게 왜 기도가 필요합니까?

답: 기도는 하나님께서 우리에게 요구하시는

감사의 가장 중요한 부분이며,

또한 하나님께서는

그의 은혜와 성신을

오직 탄식하는 마음으로 쉬지 않고 구하고

그것에 대해 감사하는 사람에게만

주시기 때문입니다.

117문: 하나님께서 기뻐하시고 들으시는 기도는

어떠한 것입니까?

답: 첫째, 그의 말씀에서 자신을 계시하신

유일하신 참하나님에게만

그가 우리에게 구하라고 명하신 모든 것을

마음을 다하여 기도합니다.

둘째, 우리 자신의 부족과 비참함을

똑바로 철저히 깨달아

그의 엄위 앞에 겸손히 구합니다.

셋째, 비록 우리는 받을 자격이 없는 자들이지만,

하나님께서 그의 말씀에서 약속하신 대로,

우리 주 그리스도 때문에

우리의 기도를 분명히 들어주신다는

이 확실한 근거를

우리는 가지고 있습니다.

118문: 하나님께서는 그에게 무엇을 구하라고

우리에게 명하셨습니까?

답: 영혼과 몸에 필요한 모든 것인데,

그리스도 우리 주께서 친히 가르쳐 주신 기도에

그것들이 다 담겨 있습니다.

119문: 주께서 가르쳐 주신 기도는 무엇입니까?

답: 하늘에 계신 우리 아버지,

이름이 거룩히 여김을 받으시오며

나라이 임하옵시며

뜻이 하늘에서 이룬 것같이

땅에서도 이루어지이다.

오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고

우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것같이

우리 죄를 사하여 주옵시고

우리를 시험에 들지 말게 하옵시며

다만 악에서 구하옵소서.

대개(大蓋) 나라와 권세와 영광이

아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.

제46주일

120문: 그리스도께서는 왜 하나님을

“우리 아버지”로 부르라 명하셨습니까?

답: 그리스도께서는 기도의 첫머리에서부터

우리 마음에

하나님께 대하여 어린아이와 같은 공경심과 신뢰를

불러일으키기를 원하셨는데,

이것이 우리의 기도의 기초입니다.

하나님께서는

그리스도로 말미암아

우리 아버지가 되셨으며,

우리가 믿음으로 구하는 것에 대해서는

우리 부모가 땅의 좋은 것들을

거절하지 않는 것보다

훨씬 더 거절하지 않으실 것입니다.

121문: “하늘에 계신”이라는 말이 왜 덧붙여졌습니까?

답: 하나님의 천상(天上)의 위엄을

땅의 것으로 생각지 않고,

그의 전능하신 능력으로부터

우리의 몸과 영혼에 필요한 모든 것을

기대하도록 하기 위함입니다.

제47주일

122문: 첫째 간구는 무엇입니까?

답: “이름이 거룩히 여김을 받으시옵소서”로,

이러한 간구입니다.

“무엇보다도 먼저 우리로 하여금

주님을 바르게 알게 하여 주옵시며,

주께서 행하시는 모든 일에서

주님을 거룩히 여기고

경배하고 찬송하게 하옵소서.

주께서 행하시는 일에는

주님의 전능과 지혜와 선하심과

의와 자비와 진리가 환히 빛나옵나이다.

또한 우리의 모든 삶을 지도하시고

우리의 생각과 말과 행동을 주장하셔서,

주님의 이름이

우리 때문에 더럽혀지지 않고

오히려 영예롭게 되고 찬양을 받게 하옵소서.”

제48주일

123문: 둘째 간구는 무엇입니까?

답: “나라이 임하옵소서”로,

이러한 간구입니다.

“주님의 말씀과 성신으로 우리를 통치하시사

우리가 점점 더 주님께 순종하게 하옵소서.

주님의 교회를 보존하시고

흥왕케 하옵시며,

마귀의 일들과

주님께 대항하여 스스로를 높이는 모든 세력들,

그리고 주님의 거룩한 말씀에 반대하는

모든 악한 의논들을

멸하여 주옵소서.

주님의 나라가 온전히 이루어져

주께서 만유의 주가 되실 때까지 그리하옵소서.”

제49주일

124문: 셋째 간구는 무엇입니까?

답: “뜻이 하늘에서 이룬 것같이

땅에서도 이루어지이다”로,

이러한 간구입니다.

“우리와 모든 사람들이

자기 자신의 뜻을 버리고,

유일하게 선하신 주님의 뜻에

불평 없이 순종하게 하옵소서.

그리하여 각 사람이 자신의 직분과 소명을

하늘의 천사들처럼

즐거이 그리고 충성스럽게

수행하게 하옵소서.”

제50주일

125문: 넷째 간구는 무엇입니까?

답: “오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵소서”로,

이러한 간구입니다.

“우리의 몸에 필요한 모든 것들을 내려 주시며,

그리하여 오직 주님이

모든 좋은 것의 근원임을 깨닫게 하시고,

주님의 복 주심이 없이는

우리의 염려나 노력,

심지어 주님의 선물들조차도

우리에게 아무 유익이 되지 못함을

알게 하옵소서.

그러므로 우리로 하여금

어떤 피조물도 의지하지 않고

오직 주님만 신뢰하게 하옵소서.”

제51주일

126문: 다섯째 간구는 무엇입니까?

답: “우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것같이

우리 죄를 사하여 주옵소서”로,

이러한 간구입니다.

“주의 은혜의 증거가 우리 안에 있어서

우리가 이웃을 용서하기로

굳게 결심하는 것처럼,

그리스도의 보혈을 보시사

우리의 모든 죄과(罪過)와

아직도 우리 안에 있는 부패를

불쌍한 죄인인 우리에게 돌리지 마옵소서.”

제52주일

127문: 여섯째 간구는 무엇입니까?

답: “우리를 시험에 들지 말게 하옵시며

다만 악에서 구하옵소서”로,

이러한 간구입니다.

“우리 자신만으로는 너무나 연약하여

우리는 한 순간도 스스로 설 수 없사오며,

우리의 불구대천(不俱戴天)의 원수인

마귀와 세상과 우리의 육신은

끊임없이 우리를 공격하나이다.

그러하므로 주의 성신의 힘으로

우리를 친히 붙드시고 강하게 하셔서,

우리가 이 영적 전쟁에서

패하여 거꾸러지지 않고,

마침내 완전한 승리를 얻을 때까지

우리의 원수에 대해

항상 굳세게 대항하게 하시옵소서.”

128문: 당신은 이 기도를 어떻게 마칩니까?

답: “대개(大蓋) 나라와 권세와 영광이

아버지께 영원히 있사옵나이다”로,

이러한 간구입니다.

“주님은 우리의 왕이시고

만물에 대한 권세를 가진 분으로서

우리에게 모든 좋은 것을 주기 원하시며

또한 주실 수 있는 분이기 때문에

우리는 이 모든 것을 주님께 구하옵니다.

이로써 우리가 아니라

주님의 거룩한 이름이

영원히 영광을 받으시옵소서.”

129문: “아멘”이라는 이 짧은 말은 무엇을 뜻합니까?

답: “아멘”은 참되고 확실하다는 뜻입니다.

내가 하나님께 이런 것들을 소원하는 심정보다도

더 확실하게

하나님께서는 내 기도를 들으십니다.